观音灵签第100签三教谈道 下下签
【签诗】 | 欲就东兮欲就西 逢人说事转痴迷 登山不见神仙面 莫若守常且待时 |
【宫位】 | 亥宫 |
【诗意】 | 此卦守常勿动之象,凡事宜待时吉也。 |
【解曰】 | 完满灵签 尽报君知 依旧勿动 待等时至 |
【本签精髓】 | 此签是满签,诸事不利,大作福力,可保平安。 |
【解释一】 | 此签有”不切实际”之意。 奉劝当事人,凡事脚踏实地。有些事是可遇而不可求,切勿妄想执着。对于昙花一现的物事,如果就此眷恋不忘,无异于守株待兔,只 不过是浪费时间、枉费心力罢了。与其执着在不确定的事情上面,还不如跳脱迷思,自力更生。凡事务实、一步一脚印,须知一分耕耘,才有一分收获。有梦想就 必须靠自己努力打拚来实现,不然就只是流于空想罢了。 此签无常无定之象,凡事多虚少实。 本签者。无常无定之象。外虚少实者也。第一百首。是盈数。为全数之末。亦即言。它是前数之终。后数之始。易言之。黑暗将去。黎明到来之征。表面上是没落 之相。其实是通亨衢之意。唯集福之本。宜小心集之。及百祈之未然营谋用事费力流连。 一下想往东,一下又想要向西,遇人说话反复无常;就似爬上了高山,终究找不到神仙的踪影,倒不如回去吧,别再提这件事了。 此签及百,祈之未然,营谋用事,费力流连。 |
【解释二】 | 此签无常无定之象,凡事多虚少实。 本签者。无常无定之象。外虚少实者也。第一百首。是盈数。为全数之末。亦即言。它是前数之终。后数之始。易言之。黑暗将去。黎明到来之征。表面上是没落 之相。其实是通亨衢之意。唯集福之本。宜小心集之。及百祈之未然营谋用事费力流连。 一下想往东,一下又想要向西,遇人说话反复无常;就似爬上了高山,终究找不到神仙的踪影,倒不如回去吧,别再提这件事了。 此签及百,祈之未然,营谋用事,费力流连。 |
【典故】 | 三教是指:佛(释迦牟尼)儒(孔夫子)道(张道陵)三教派。北周武帝(公元五六一年)时,佛儒道人士纷争和互相排斥,佛教尤受其害。皇帝于是召集佛儒道三教派的代表人物,以辩论所奉的‘道’高低长短,并排名定位,经过三次集会争辩,都没有结论,从此三教派在中国民间自由发展,后佛教演义为中国人民信仰的主流。也有三教同源之说。 |
重新求签
注:观音灵签解决的一个是你目前的遭遇,一个是解决问题,趋福避祸的方法,不是定数,而是变数。
输入签文或签号进行解签
观音灵签100签白话解签全解
第1签第2签第3签第4签第5签第6签第7签第8签第9签第10签第11签第12签第13签第14签第15签第16签第17签第18签第19签第20签第21签第22签第23签第24签第25签第26签第27签第28签第29签第30签第31签第32签第33签第34签第35签第36签第37签第38签第39签第40签第41签第42签第43签第44签第45签第46签第47签第48签第49签第50签第51签第52签第53签第54签第55签第56签第57签第58签第59签第60签第61签第62签第63签第64签第65签第66签第67签第68签第69签第70签第71签第72签第73签第74签第75签第76签第77签第78签第79签第80签第81签第82签第83签第84签第85签第86签第87签第88签第89签第90签第91签第92签第93签第94签第95签第96签第97签第98签第99签第100签